๐Ÿ‡ซ๐Ÿ‡ท ํ”„๋ž‘์Šค ์˜ํ™” ๋Œ€๋ณธ(Dialogue)๊ณผ ์‹ค์ œ ํšŒํ™”์˜ ์ฐจ์ด

ํ”„๋ž‘์Šค ์˜ํ™” ๋Œ€๋ณธ๊ณผ ์‹ค์ œ ํšŒํ™” ์ฐจ์ด ์ตœ๊ทผ ํ”„๋ž‘์Šค ์˜ํ™”, ํŠนํžˆ 〈Les Misรฉrables(2019)〉 ๊ฐ™์€ ์ž‘ํ’ˆ์—์„œ๋Š” ๋Œ€๋ณธ๊ณผ ์‹ค์ œ ํšŒํ™” ๊ฐ„์˜ ์ฐจ์ด๊ฐ€ ๋šœ๋ ทํ•˜๊ฒŒ ๋‚˜ํƒ€๋‚ฉ๋‹ˆ๋‹ค. ์˜ํ™” ๋Œ€์‚ฌ๋Š” ๋ฌธ์–ด์  ํ‘œํ˜„๊ณผ ๊ทน์  ๊ฐ•์กฐ๊ฐ€ ๋งŽ์ง€๋งŒ, ์‹ค์ œ ๊ตฌ์–ด์ฒด ํšŒํ™”๋Š” ๊ฐ„๊ฒฐํ•˜๊ณ  ๋ฐ˜๋ณต์ ์ด๋ฉฐ ์ผ์ƒ์  ํ‘œํ˜„์ด ๋งŽ์Šต๋‹ˆ๋‹ค. ์ด ๊ธ€์—์„œ๋Š” ์˜ํ™” ๋Œ€๋ณธ๊ณผ ์‹ค์ œ ํšŒํ™”์˜ ์ฐจ์ด๋ฅผ ๋ถ„์„ํ•˜๊ณ , ํ•™์Šต์šฉ ์˜ˆ๋ฌธ์„ ํ†ตํ•ด ๋น„๊ตํ•ฉ๋‹ˆ๋‹ค. ๐ŸŽฌ ๋ชฉ์ฐจ 1. ์˜ํ™” ๋Œ€๋ณธ ํŠน์œ ์˜ ๋ฌธ์–ด์  ํ‘œํ˜„ 2. ์‹ค์ œ ๊ตฌ์–ด์ฒด ํšŒํ™” ํŠน์ง• 3. ๋Œ€๋ณธ๊ณผ ํšŒํ™” ๋น„๊ต ์˜ˆ๋ฌธ 4. ํ•™์Šต์šฉ ํ™œ์šฉ ํฌ์ธํŠธ 1. ์˜ํ™” ๋Œ€๋ณธ ํŠน์œ ์˜ ๋ฌธ์–ด์  ํ‘œํ˜„ ์˜ํ™” ๋Œ€๋ณธ์€ ๊ทน์  ํšจ๊ณผ๋ฅผ ์œ„ํ•ด ๋ฌธ์–ด์  ํ‘œํ˜„๊ณผ ๊ธด ๋ฌธ์žฅ ๊ตฌ์กฐ๋ฅผ ์‚ฌ์šฉํ•ฉ๋‹ˆ๋‹ค. ๊ณ ์ „์ ์ธ ํ”„๋ž‘์Šค ๋ฌธ์žฅ ๊ตฌ์กฐ, ์‹œ์  ํ‘œํ˜„, ๊ทธ๋ฆฌ๊ณ  ์žฅํ™ฉํ•œ ๊ฐ์ • ํ‘œํ˜„์ด ํŠน์ง•์ ์ž…๋‹ˆ๋‹ค. Jean Valjean: Il faut que je me libรจre de ce passรฉ et que je trouve la paix. ์žฅ ๋ฐœ์ฅ์•™: ์ผ ํฌ ๊ป˜ ์ฅฌ ๋ฏ€ ๋ฆฌ๋ฒ ํ๋ฅด ๋“œ ์“ฐ ํŒŒ์„ธ ์— ๊ป˜ ์ฅฌ ํŠธํ๋ธŒ ๋ผ ํŽ˜ → ๋‚˜๋Š” ์ด ๊ณผ๊ฑฐ์—์„œ ๋ฒ—์–ด๋‚˜ ํ‰ํ™”๋ฅผ ์ฐพ์•„์•ผ ํ•œ๋‹ค. Fantine: Oh, mon Dieu ! Que vais-je devenir sans toi ? ํŒกํ‹ด: ์˜ค, ๋ชฝ ๋’ˆ! ๊ป˜ ๋ฒ  ์ฅฌ ๋“œ๋ธŒ๋‹ˆํ ์Œ ํŠธ์™€? → ์˜ค, ์‹ ์ด์‹œ์—ฌ! ๋„ˆ ์—†์ด ๋‚˜๋Š” ์–ด๋–ป๊ฒŒ ๋˜๊ฒ ์–ด? 2. ์‹ค์ œ ๊ตฌ์–ด์ฒด ํšŒํ™” ํŠน์ง• ์‹ค์ œ ๊ตฌ์–ด์ฒด ํšŒํ™”๋Š” ๋‹จ์ˆœํ•˜๊ณ  ์ง์„ค์ ์ด๋ฉฐ ๋ฐ˜๋ณต์ ์ž…๋‹ˆ๋‹ค. ์งง์€ ๋ฌธ์žฅ, ์ค„์ž„๋ง, ๊ตฌ์–ด์ฒด ํ‘œํ˜„์ด ๋งŽ์•„ ์˜ํ™” ๋Œ€๋ณธ๊ณผ ๋‹ฌ๋ฆฌ ์‹ค์ œ ์ƒํ™ฉ์—์„œ ์ž์—ฐ์Šค๋Ÿฝ๊ฒŒ ๋“ค๋ฆฝ๋‹ˆ๋‹ค. Jean: Je dois partir. Faut que je bouge. ์žฅ: ์ฅฌ ๋‘์•„ ํŒŒ๋ฅดํ‹ฐ๋ฅด. ํฌ ๊ป˜ ์ฅฌ ๋ถ€์ฃผ → ๋‚˜ ๊ฐ€์•ผ ๋ผ. ์›€์ง์—ฌ์•ผ ํ•ด. Fantine: Qu’est-ce que je fais ? ํŒกํ‹ด: ๊ป˜ ์Šค ๊ป˜ ์ฅฌ ํŽ˜? → ๋‚œ ๋ญ ํ•˜์ง€? 3. ๋Œ€๋ณธ๊ณผ ํšŒํ™” ๋น„๊ต ์˜ˆ๋ฌธ ๊ฐ™์€ ์ƒํ™ฉ์—์„œ๋„ ์˜ํ™” ๋Œ€์‚ฌ์™€ ์‹ค์ œ ํšŒํ™”๋Š” ์–ดํœ˜,...

๐Ÿ‡ซ๐Ÿ‡ท ํ”„๋ž‘์Šค ์—ญ์‚ฌ ์‚ฌ๊ฑด ํ† ๋ก  (Dรฉbat sur les ร‰vรฉnements Historiques Franรงais)

๊ณ ๊ธ‰ ํ”„๋ž‘์Šค์–ด ํšŒํ™”: ํ”„๋ž‘์Šค ์—ญ์‚ฌ ์‚ฌ๊ฑด ํ† ๋ก 

ํ”„๋ž‘์Šค ์—ญ์‚ฌ๋Š” la Rรฉvolution franรงaise (๋ผ ํ—ค๋ณผ๋คผ์‹œ์˜น ํ”„ํ—์„ธ์ฆˆ: ํ”„๋ž‘์Šค ํ˜๋ช…)๋ถ€ํ„ฐ la Cinquiรจme Rรฉpublique (๋ผ ์ƒํ‚ค์—  ํ—คํ“Œ๋ธ”๋ฆฌํฌ: ์ œ5๊ณตํ™”๊ตญ)์— ์ด๋ฅด๊ธฐ๊นŒ์ง€, ์ „ ์„ธ๊ณ„์˜ ์ •์น˜, ์‚ฌํšŒ, ๋ฌธํ™”์— ์ง€๋Œ€ํ•œ ์˜ํ–ฅ์„ ๋ฏธ์นœ รฉvรฉnements majeurs (์ œ๋ฒ ๋А๋ง ๋งˆ์ฃ„๋ฅด: ์ฃผ์š” ์‚ฌ๊ฑด)๋กœ ๊ฐ€๋“ํ•ฉ๋‹ˆ๋‹ค. ์ด๋Ÿฌํ•œ ์—ญ์‚ฌ์  ์‚ฌ๊ฑด๋“ค์— ๋Œ€ํ•ด ๋ช…ํ™•ํ•˜๊ณ  ๋…ผ๋ฆฌ์ ์ธ ํ”„๋ž‘์Šค์–ด๋กœ ํ† ๋ก ํ•˜๋Š” ๊ฒƒ์€ ๋‹จ์ˆœํ•œ ์–ธ์–ด ์‹ค๋ ฅ์„ ๋„˜์–ด, ๊นŠ์€ ํ†ต์ฐฐ๋ ฅ์„ ๋ณด์—ฌ์ฃผ๋Š” ๊ณ ๊ธ‰ ํšŒํ™”์˜ ์˜์—ญ์ž…๋‹ˆ๋‹ค. ๋ณธ ํฌ์ŠคํŒ…์€ ํ”„๋ž‘์Šค ์—ญ์‚ฌ์˜ ์ฃผ์š” ์Ÿ์ ๋“ค์„ ์‹ฌ์ธต์ ์œผ๋กœ ๋…ผ์˜ํ•  ์ˆ˜ ์žˆ๋Š” ์ „๋ฌธ์ ์ธ ์–ดํœ˜์™€ ํ‘œํ˜„, ๊ทธ๋ฆฌ๊ณ  ๋Œ€ํ™” ์˜ˆ์‹œ๋ฅผ ์ œ๊ณตํ•ฉ๋‹ˆ๋‹ค.





1. ํ”„๋ž‘์Šค ํ˜๋ช…์˜ ์œ ์‚ฐ๊ณผ ๋…ผ๋ž€ (L'Hรฉritage et les Controverses de la Rรฉvolution Franรงaise)

1789๋…„์˜ Rรฉvolution franรงaise (ํ—ค๋ณผ๋คผ์‹œ์˜น ํ”„ํ—์„ธ์ฆˆ: ํ”„๋ž‘์Šค ํ˜๋ช…)์€ ํ˜„๋Œ€ ๋ฏผ์ฃผ์ฃผ์˜์˜ ๊ธฐํ‹€์„ ๋งˆ๋ จํ–ˆ์ง€๋งŒ, la Terreur (๋ผ ํ…ŒํšŒ๋ฅด: ๊ณตํฌ ์ •์น˜)์™€ ๊ฐ™์€ ํญ๋ ฅ์ ์ธ ์‹œ๊ธฐ๋„ ๊ฒช์—ˆ์Šต๋‹ˆ๋‹ค.

ํ•ต์‹ฌ ํ‘œํ˜„ ์ตํžˆ๊ธฐ

  • La Dรฉclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen (DDHC) (๋ผ ๋ฐํด๋ผํ•˜์‹œ์˜น ๋ฐ ๋“œํ›„์•„ ๋“œ ๋กฌ ์— ๋’ค ์‹œํ† ์™€์˜: ์ธ๊ถŒ ์„ ์–ธ)
  • L'Ancien Rรฉgime (๋ž‘์‹œ์•ต ํ—ค์ง: ๊ตฌ์ฒด์ œ)
  • La Terreur (๋ผ ํ…ŒํšŒ๋ฅด: ๊ณตํฌ ์ •์น˜)
  • Les valeurs rรฉpublicaines (๋ ˆ ๋ฐœ๋ขฐ๋ฅด ํ—คํ“Œ๋ธ”๋ฆฌ์ผ„: ๊ณตํ™”์ฃผ์˜ ๊ฐ€์น˜)
  • Un tournant historique (์•™ ํˆฌ๋ฅด๋‚ญ ์ด์Šคํ† ํžˆํฌ: ์—ญ์‚ฌ์  ์ „ํ™˜์ )

ํšŒํ™” ์˜ˆ์‹œ: ํ”„๋ž‘์Šค ํ˜๋ช…์— ๋Œ€ํ•œ ํ† ๋ก 

A: Peut-on considรฉrer la Rรฉvolution franรงaise (๋ผ ํ—ค๋ณผ๋คผ์‹œ์˜น ํ”„ํ—์„ธ์ฆˆ: ํ”„๋ž‘์Šค ํ˜๋ช…) comme un tournant historique (์•™ ํˆฌ๋ฅด๋‚ญ ์ด์Šคํ† ํžˆํฌ: ์—ญ์‚ฌ์  ์ „ํ™˜์ ) malgrรฉ la pรฉriode de Terreur (ํ…ŒํšŒ๋ฅด: ๊ณตํฌ ์ •์น˜) ?

B: Absolument. Sans elle, nous n'aurions pas la Dรฉclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen (๋ผ ๋ฐํด๋ผํ•˜์‹œ์˜น ๋ฐ ๋“œํ›„์•„ ๋“œ ๋กฌ ์— ๋’ค ์‹œํ† ์™€์˜: ์ธ๊ถŒ ์„ ์–ธ) et les valeurs rรฉpublicaines (๋ ˆ ๋ฐœ๋ขฐ๋ฅด ํ—คํ“Œ๋ธ”๋ฆฌ์ผ„: ๊ณตํ™”์ฃผ์˜ ๊ฐ€์น˜) qui dรฉfinissent notre nation.

A: Certes, mais la violence de la rupture avec l'Ancien Rรฉgime (๋ž‘์‹œ์•ต ํ—ค์ง: ๊ตฌ์ฒด์ œ) reste un sujet de controverse.



2. ๋‚˜ํด๋ ˆ์˜น ์‹œ๋Œ€์˜ ์˜๊ด‘๊ณผ ๊ทธ ๋Œ€๊ฐ€ (La Pรฉriode Napolรฉonienne: Gloire et Prix ร  Payer)

๋‚˜ํด๋ ˆ์˜น ๋ณด๋‚˜ํŒŒ๋ฅดํŠธ์˜ ๋“ฑ์žฅ์€ ํ”„๋ž‘์Šค์— gloire militaire (๊ธ€๋ฃจ์•„ํ ๋ฐ€๋ฆฌํ…Œํ: ๊ตฐ์‚ฌ์  ์˜๊ด‘)๋ฅผ ๊ฐ€์ ธ์™”์ง€๋งŒ, ์œ ๋Ÿฝ ์ „์—ญ์— ๊ฑธ์นœ guerres napolรฉoniennes (๊ฒŒํ ๋‚˜ํด๋ ˆ์˜ค๋‹ˆ์—”: ๋‚˜ํด๋ ˆ์˜น ์ „์Ÿ)์€ ์—„์ฒญ๋‚œ coรปt humain (์ฟ  ์œ„๋งน: ์ธ์  ์†์‹ค)์„ ์ดˆ๋ž˜ํ–ˆ์Šต๋‹ˆ๋‹ค.

ํ•ต์‹ฌ ํ‘œํ˜„ ์ตํžˆ๊ธฐ

  • Le Code Civil (๋ฅด ์ฝ”๋“œ ์‹œ๋นŒ: ๋ฏผ๋ฒ•์ „)
  • L'expansion territoriale (๋ ‰์ŠคํŒก์‹œ์˜น ํ…Œํžˆํ† ํžˆ์•Œ: ์˜ํ†  ํ™•์žฅ)
  • La grandeur et la dรฉcadence (๋ผ ๊ทธํ•ญ๋˜๋ฅด ์— ๋ผ ๋ฐ์นด๋‹น์Šค: ์œ„๋Œ€ํ•จ๊ณผ ๋ชฐ๋ฝ)
  • Un rรฉgime autoritaire (์•™ ํ—ค์ง ์˜คํ† ๋ฆฌํ…Œํ: ๊ถŒ์œ„์ฃผ์˜ ์ฒด์ œ)

ํšŒํ™” ์˜ˆ์‹œ: ๋‚˜ํด๋ ˆ์˜น ์‹œ๋Œ€ ํ‰๊ฐ€

A: Comment jugez-vous le bilan de Napolรฉon ? Faut-il mettre l'accent sur l'expansion territoriale (๋ ‰์ŠคํŒก์‹œ์˜น ํ…Œํžˆํ† ํžˆ์•Œ: ์˜ํ†  ํ™•์žฅ) ou sur le Code Civil (๋ฅด ์ฝ”๋“œ ์‹œ๋นŒ: ๋ฏผ๋ฒ•์ „) ?

B: Le Code Civil (๋ฅด ์ฝ”๋“œ ์‹œ๋นŒ) est son plus grand hรฉritage durable. Mais il ne faut pas oublier que son empire รฉtait aussi un rรฉgime autoritaire (์•™ ํ—ค์ง ์˜คํ† ๋ฆฌํ…Œํ: ๊ถŒ์œ„์ฃผ์˜ ์ฒด์ œ), mรชlant la grandeur et la dรฉcadence (๋ผ ๊ทธํ•ญ๋˜๋ฅด ์— ๋ผ ๋ฐ์นด๋‹น์Šค: ์œ„๋Œ€ํ•จ๊ณผ ๋ชฐ๋ฝ).

A: Il incarne bien le dilemme entre l'ordre et la libertรฉ dans l'histoire franรงaise.



3. ์‹๋ฏผ์ฃผ์˜์˜ ์—ญ์‚ฌ์  ์ฑ…์ž„๊ณผ ํ˜„๋Œ€์  ์˜ํ–ฅ (La Responsabilitรฉ Historique du Colonialisme)

ํ”„๋ž‘์Šค์˜ passรฉ colonial (ํŒŒ์„ธ ์ฝœ๋กœ๋‹ˆ์•Œ: ์‹๋ฏผ์ฃผ์˜ ๊ณผ๊ฑฐ)๋Š” ์—ฌ์ „ํžˆ ํ˜„์žฌ ์‚ฌํšŒ์— ๊นŠ์€ ์˜ํ–ฅ์„ ๋ฏธ์น˜๋Š” ๋ฏผ๊ฐํ•œ ์ฃผ์ œ์ž…๋‹ˆ๋‹ค. La guerre d'Algรฉrie (๋ผ ๊ฒŒํ ๋‹ฌ์ œํžˆ: ์•Œ์ œ๋ฆฌ ์ „์Ÿ)๋Š” ํŠนํžˆ ๋…ผ๋ž€์ด ๋งŽ์Šต๋‹ˆ๋‹ค.

ํ•ต์‹ฌ ํ‘œํ˜„ ์ตํžˆ๊ธฐ

  • Le passรฉ colonial (๋ฅด ํŒŒ์„ธ ์ฝœ๋กœ๋‹ˆ์•Œ: ์‹๋ฏผ์ฃผ์˜ ๊ณผ๊ฑฐ)
  • La dรฉcolonisation (๋ผ ๋ฐ์ฝœ๋กœ๋‹ˆ์ž์‹œ์˜น: ํƒˆ์‹๋ฏผ์ง€ํ™”)
  • Le devoir de mรฉmoire (๋ฅด ๋“œ๋ถ€์•„๋ฅด ๋“œ ๋ฉ”๋ชจ์•„ํ: ๊ธฐ์–ต์˜ ์˜๋ฌด)
  • Les rรฉparations (๋ ˆ ํ—คํŒŒํ•˜์‹œ์˜น: ๋ฐฐ์ƒ/๋ณด์ƒ)
  • Le traumatisme historique (๋ฅด ํŠธํ˜ธ๋งˆํ‹ฐ์Šด ์ด์Šคํ† ํžˆํฌ: ์—ญ์‚ฌ์  ํŠธ๋ผ์šฐ๋งˆ)

ํšŒํ™” ์˜ˆ์‹œ: ์‹๋ฏผ์ฃผ์˜ ์ฑ…์ž„ ํ† ๋ก 

A: Comment la France doit-elle gรฉrer le devoir de mรฉmoire (๋ฅด ๋“œ๋ถ€์•„๋ฅด ๋“œ ๋ฉ”๋ชจ์•„ํ: ๊ธฐ์–ต์˜ ์˜๋ฌด) concernant le passรฉ colonial (๋ฅด ํŒŒ์„ธ ์ฝœ๋กœ๋‹ˆ์•Œ: ์‹๋ฏผ์ฃผ์˜ ๊ณผ๊ฑฐ) ?

B: Il est essentiel de reconnaรฎtre le traumatisme historique (๋ฅด ํŠธํ˜ธ๋งˆํ‹ฐ์Šด ์ด์Šคํ† ํžˆํฌ: ์—ญ์‚ฌ์  ํŠธ๋ผ์šฐ๋งˆ) causรฉ. Certains rรฉclament mรชme des rรฉparations (๋ฐ ํ—คํŒŒํ•˜์‹œ์˜น: ๋ฐฐ์ƒ).

A: La dรฉcolonisation (๋ผ ๋ฐ์ฝœ๋กœ๋‹ˆ์ž์‹œ์˜น: ํƒˆ์‹๋ฏผ์ง€ํ™”) a laissรฉ des traces qui affectent encore aujourd'hui les relations internationales de la France.



4. ๋‘ ์ฐจ๋ก€ ์„ธ๊ณ„๋Œ€์ „๊ณผ ์ ๋ น์˜ ๊ธฐ์–ต (Les Deux Guerres Mondiales et la Mรฉmoire de l'Occupation)

๋‘ ์ฐจ๋ก€์˜ ์„ธ๊ณ„๋Œ€์ „์€ ํ”„๋ž‘์Šค์— ์ง€์šธ ์ˆ˜ ์—†๋Š” cicatrices (์‹œ์นดํŠธํžˆ์Šค: ์ƒํ”)๋ฅผ ๋‚จ๊ฒผ์Šต๋‹ˆ๋‹ค. ํŠนํžˆ ์ œ2์ฐจ ์„ธ๊ณ„๋Œ€์ „ ์ค‘ ๋…์ผ์˜ l'Occupation (๋กํํŒŒ์‹œ์˜น: ์ ๋ น)๊ณผ la Rรฉsistance (๋ผ ํ—ค์ง€์Šคํƒ•์Šค: ๋ ˆ์ง€์Šคํƒ•์Šค/์ €ํ•ญ ์šด๋™)์˜ ์—ญํ• ์€ ์ค‘์š”ํ•œ ๋…ผ์Ÿ๊ฑฐ๋ฆฌ์ž…๋‹ˆ๋‹ค.

ํ•ต์‹ฌ ํ‘œํ˜„ ์ตํžˆ๊ธฐ

  • La Rรฉsistance (๋ผ ํ—ค์ง€์Šคํƒ•์Šค: ์ €ํ•ญ ์šด๋™)
  • Le rรฉgime de Vichy (๋ฅด ํ—ค์ง ๋“œ ๋น„์‹œ: ๋น„์‹œ ์ •๊ถŒ)
  • La collaboration (๋ผ ์ฝœ๋ผ๋ณดํ•˜์‹œ์˜น: (๋‚˜์น˜์™€์˜) ํ˜‘๋ ฅ)
  • Le dรฉbarquement (๋ฅด ๋ฐ๋ฐ”๋ฅดํฌ๋ง: ์ƒ๋ฅ™ ์ž‘์ „)
  • L'hรฉroรฏsme (๋ ˆํ˜ธ์ด์Šด: ์˜์›…์ฃผ์˜)

ํšŒํ™” ์˜ˆ์‹œ: ์ œ2์ฐจ ์„ธ๊ณ„๋Œ€์ „ ํ† ๋ก 

A: Quel rรดle la Rรฉsistance (๋ผ ํ—ค์ง€์Šคํƒ•์Šค: ์ €ํ•ญ ์šด๋™) a-t-elle jouรฉ pendant l'Occupation (๋กํํŒŒ์‹œ์˜น: ์ ๋ น) ? Et qu'en est-il de la collaboration (๋ผ ์ฝœ๋ผ๋ณดํ•˜์‹œ์˜น: ํ˜‘๋ ฅ) ?

B: La Rรฉsistance (๋ผ ํ—ค์ง€์Šคํƒ•์Šค) est souvent associรฉe ร  l'hรฉroรฏsme (๋ ˆํ˜ธ์ด์Šด: ์˜์›…์ฃผ์˜), mais l'histoire de la collaboration (๋ผ ์ฝœ๋ผ๋ณดํ•˜์‹œ์˜น) avec le rรฉgime de Vichy (๋ฅด ํ—ค์ง ๋“œ ๋น„์‹œ: ๋น„์‹œ ์ •๊ถŒ) est plus complexe et douloureuse.

A: Il est important de ne pas oublier les sacrifices faits lors du dรฉbarquement (๋ฅด ๋ฐ๋ฐ”๋ฅดํฌ๋ง: ์ƒ๋ฅ™ ์ž‘์ „) pour la libรฉration.



5. ์ œ5๊ณตํ™”๊ตญ์˜ ํƒ„์ƒ๊ณผ ๋“œ๊ณจ์˜ ์—ญํ•  (La Naissance de la Ve Rรฉpublique et le Rรดle de De Gaulle)

1958๋…„ ์ƒค๋ฅผ ๋“œ๊ณจ ์žฅ๊ตฐ์— ์˜ํ•ด ์ˆ˜๋ฆฝ๋œ la Cinquiรจme Rรฉpublique (๋ผ ์ƒํ‚ค์—  ํ—คํ“Œ๋ธ”๋ฆฌํฌ: ์ œ5๊ณตํ™”๊ตญ)๋Š” ํ”„๋ž‘์Šค ์ •์น˜ ์‹œ์Šคํ…œ์˜ ์•ˆ์ •ํ™”๋ฅผ ๊ฐ€์ ธ์™”์Šต๋‹ˆ๋‹ค. ๋“œ๊ณจ์˜ vision politique (๋น„์ง€์˜น ํด๋ฆฌํ‹ฐํฌ: ์ •์น˜์  ๋น„์ „)๊ณผ ์นด๋ฆฌ์Šค๋งˆ๋Š” ์—ฌ์ „ํžˆ ํ”„๋ž‘์Šค ์ •์น˜์—์„œ ํฐ rรฉfรฉrence (ํ—คํŽ˜ํ•ญ์Šค: ๊ธฐ์ค€/์ฐธ๊ณ )๊ฐ€ ๋ฉ๋‹ˆ๋‹ค.

ํ•ต์‹ฌ ํ‘œํ˜„ ์ตํžˆ๊ธฐ

  • La Cinquiรจme Rรฉpublique (๋ผ ์ƒํ‚ค์—  ํ—คํ“Œ๋ธ”๋ฆฌํฌ: ์ œ5๊ณตํ™”๊ตญ)
  • Un rรฉgime semi-prรฉsidentiel (์•™ ํ—ค์ง ์Šค๋ฏธ-ํ”„ํ—ค์ง€๋‹น์‹œ์—˜: ์ค€๋Œ€ํ†ต๋ น์ œ)
  • La Constitution (๋ผ ์ฝฉ์Šคํ‹ฐํŠ€์‹œ์˜น: ํ—Œ๋ฒ•)
  • Un homme providentiel (์•™ ์˜ด ํ”„ํ˜ธ๋น„๋‹น์‹œ์—˜: ๊ตฌ์„ธ์ฃผ ๊ฐ™์€ ์ธ๋ฌผ)
  • L'indรฉpendance nationale (๋žญ๋ฐ๋นต๋‹น์Šค ๋‚˜์‹œ์˜ค๋‚ : ๊ตญ๊ฐ€ ๋…๋ฆฝ)

ํšŒํ™” ์˜ˆ์‹œ: ์ œ5๊ณตํ™”๊ตญ๊ณผ ๋“œ๊ณจ์— ๋Œ€ํ•œ ํ‰๊ฐ€

A: Quel est le principal apport de Charles de Gaulle ร  la Cinquiรจme Rรฉpublique (๋ผ ์ƒํ‚ค์—  ํ—คํ“Œ๋ธ”๋ฆฌํฌ: ์ œ5๊ณตํ™”๊ตญ) ?

B: Il a donnรฉ ร  la France une Constitution (์œˆ ์ฝฉ์Šคํ‹ฐํŠ€์‹œ์˜น: ํ—Œ๋ฒ•) stable, crรฉant un rรฉgime semi-prรฉsidentiel (์•™ ํ—ค์ง ์Šค๋ฏธ-ํ”„ํ—ค์ง€๋‹น์‹œ์—˜: ์ค€๋Œ€ํ†ต๋ น์ œ) fort. Il รฉtait perรงu comme un homme providentiel (์•™ ์˜ด ํ”„ํ˜ธ๋น„๋‹น์‹œ์—˜: ๊ตฌ์„ธ์ฃผ ๊ฐ™์€ ์ธ๋ฌผ).

A: Son insistance sur l'indรฉpendance nationale (๋žญ๋ฐ๋นต๋‹น์Šค ๋‚˜์‹œ์˜ค๋‚ : ๊ตญ๊ฐ€ ๋…๋ฆฝ) a faรงonnรฉ la politique รฉtrangรจre franรงaise pour des dรฉcennies.



6. 1968๋…„ 5์›” ํ˜๋ช…๊ณผ ์‚ฌํšŒ ๋ณ€ํ˜ (Mai 68 et la Transformation Sociรฉtale)

1968๋…„ 5์›”์— ์ผ์–ด๋‚œ Mai 68 (๋งค ์Šค์™€์ŒํŠธ ์œ„ํŠธ: 68ํ˜๋ช…)์€ ํ•™์ƒ ์‹œ์œ„์™€ ์ดํŒŒ์—…์ด ๊ฒฐํ•ฉ๋œ ์‚ฌํšŒ ๋ณ€ํ˜ ์šด๋™์ด์—ˆ์Šต๋‹ˆ๋‹ค. ๋น„๋ก ์ •์น˜ ์ฒด์ œ๋ฅผ ์ง์ ‘์ ์œผ๋กœ ๋ฐ”๊พธ์ง€๋Š” ๋ชปํ–ˆ์ง€๋งŒ, ํ”„๋ž‘์Šค ์‚ฌํšŒ์— ๊นŠ์€ transformation sociรฉtale (ํŠธ๋ž‘์Šคํฌํ๋งˆ์‹œ์˜น ์†Œ์‹œ์—ํƒˆ: ์‚ฌํšŒ์  ๋ณ€ํ˜)์„ ๊ฐ€์ ธ์™”์Šต๋‹ˆ๋‹ค.

ํ•ต์‹ฌ ํ‘œํ˜„ ์ตํžˆ๊ธฐ

  • Mai 68 (๋งค ์Šค์™€์ŒํŠธ ์œ„ํŠธ: 68ํ˜๋ช…)
  • La rรฉvolte รฉtudiante (๋ผ ํ—ค๋ณผํŠธ ์—ํŠ€๋””์•™ํŠธ: ํ•™์ƒ ๋ด‰๊ธฐ)
  • La libertรฉ des mล“urs (๋ผ ๋ฆฌ๋ฒ ๋ฅดํ…Œ ๋ฐ ๋ซผ๋ฅด์Šค: ํ’์Šต์˜ ์ž์œ )
  • Remise en cause de l'autoritรฉ (ํ๋ฏธ์ฆˆ ์•™ ์ฝ”์ฆˆ ๋“œ ๋กœํ† ๋ฆฌํ…Œ: ๊ถŒ์œ„์— ๋Œ€ํ•œ ์˜๋ฌธ ์ œ๊ธฐ)
  • Un mouvement libertaire (์•™ ๋ฌด๋ธŒ๋ง ๋ฆฌ๋ฒ ๋ฅดํ…Œํ: ์ž์œ ์ง€์ƒ์ฃผ์˜ ์šด๋™)

ํšŒํ™” ์˜ˆ์‹œ: 68ํ˜๋ช…์˜ ์˜์˜ ํ† ๋ก 

A: Quel est l'hรฉritage le plus important de Mai 68 (๋งค ์Šค์™€์ŒํŠธ ์œ„ํŠธ: 68ํ˜๋ช…) ? ร‰tait-ce une rรฉvolte รฉtudiante (ํ—ค๋ณผํŠธ ์—ํŠ€๋””์•™ํŠธ: ํ•™์ƒ ๋ด‰๊ธฐ) ratรฉe ?

B: Politiquement, peut-รชtre, mais socialement, il a permis une remise en cause de l'autoritรฉ (์œˆ ํ๋ฏธ์ฆˆ ์•™ ์ฝ”์ฆˆ ๋“œ ๋กœํ† ๋ฆฌํ…Œ: ๊ถŒ์œ„์— ๋Œ€ํ•œ ์˜๋ฌธ ์ œ๊ธฐ) et une plus grande libertรฉ des mล“urs (๋ฆฌ๋ฒ ๋ฅดํ…Œ ๋ฐ ๋ซผ๋ฅด์Šค: ํ’์Šต์˜ ์ž์œ ). C'รฉtait un mouvement libertaire (์•™ ๋ฌด๋ธŒ๋ง ๋ฆฌ๋ฒ ๋ฅดํ…Œํ: ์ž์œ ์ง€์ƒ์ฃผ์˜ ์šด๋™) profond.

A: C'est vrai, il a marquรฉ la fin d'une certaine rigiditรฉ sociale en France.



7. ์—ญ์‚ฌ์  ์‚ฌ์‹ค์— ๋Œ€ํ•œ ํ•ด์„์˜ ๋‹ค์–‘์„ฑ ํ† ๋ก  (Dรฉbat sur la Pluralitรฉ de l'Interprรฉtation Historique)

ํ”„๋ž‘์Šค ์—ญ์‚ฌ ํ† ๋ก ์˜ ํ•ต์‹ฌ์€ ์‚ฌ๊ฑด ์ž์ฒด๋ณด๋‹ค ๊ทธ l'interprรฉtation (๋žญํ…Œ๋ฅดํ”„ํ—คํƒ€์‹œ์˜น: ํ•ด์„)์— ์žˆ์Šต๋‹ˆ๋‹ค. ์—ญ์‚ฌ์  ์‚ฌ์‹ค์„ ๋‹ค๋ฃฐ ๋•Œ ๋‹ค์–‘ํ•œ point de vue (ํ‘ธ์•™ ๋“œ ๋ท”: ๊ด€์ )๋ฅผ ์ธ์ •ํ•˜๊ณ  ์กด์ค‘ํ•˜๋Š” ํƒœ๋„๊ฐ€ ์ค‘์š”ํ•ฉ๋‹ˆ๋‹ค.

ํ•ต์‹ฌ ํ‘œํ˜„ ์ตํžˆ๊ธฐ

  • La pluralitรฉ des interprรฉtations (๋ผ ํ”Œ๋คผํ• ๋ฆฌํ…Œ ๋ฐ ์Ÿํ…Œ๋ฅดํ”„ํ—คํƒ€์‹œ์˜น: ํ•ด์„์˜ ๋‹ค์–‘์„ฑ)
  • La mรฉmoire collective (๋ผ ๋ฉ”๋ชจ์•„ํ ์ฝœ๋ ‰ํ‹ฐ๋ธŒ: ์ง‘๋‹จ ๊ธฐ์–ต)
  • Le rรฉvisionnisme historique (๋ฅด ํ—ค๋น„์ง€์˜ค๋‹ˆ์Šด ์ด์Šคํ† ํžˆํฌ: ์—ญ์‚ฌ ์ˆ˜์ •์ฃผ์˜)
  • Adopter une perspective nuancรฉe (์•„๋„ํ”„ํ…Œ ์œˆ ํŽ˜๋ฅด์ŠคํŽ™ํ‹ฐ๋ธŒ ๋‰˜์•™์„ธ: ๋ฏธ๋ฌ˜ํ•œ/๊ท ํ˜• ์žกํžŒ ๊ด€์ ์„ ์ทจํ•˜๋‹ค)

ํšŒํ™” ์˜ˆ์‹œ: ์—ญ์‚ฌ ํ•ด์„์˜ ๋‹ค์–‘์„ฑ ๋…ผ์˜

A: Pourquoi est-il si difficile de s'entendre sur l'interprรฉtation de certains รฉvรฉnements comme la Terreur (๋ผ ํ…ŒํšŒ๋ฅด: ๊ณตํฌ ์ •์น˜)?

B: Parce que l'histoire est une construction. Il y a toujours la pluralitรฉ des interprรฉtations (๋ผ ํ”Œ๋คผํ• ๋ฆฌํ…Œ ๋ฐ ์Ÿํ…Œ๋ฅดํ”„ํ—คํƒ€์‹œ์˜น: ํ•ด์„์˜ ๋‹ค์–‘์„ฑ) en fonction des sensibilitรฉs politiques et de la mรฉmoire collective (๋ผ ๋ฉ”๋ชจ์•„ํ ์ฝœ๋ ‰ํ‹ฐ๋ธŒ: ์ง‘๋‹จ ๊ธฐ์–ต).

A: C'est pourquoi il est essentiel d'adopter une perspective nuancรฉe (์•„๋„ํ”„ํ…Œ ์œˆ ํŽ˜๋ฅด์ŠคํŽ™ํ‹ฐ๋ธŒ ๋‰˜์•™์„ธ: ๊ท ํ˜• ์žกํžŒ ๊ด€์ ์„ ์ทจํ•˜๋‹ค) et d'รฉviter le rรฉvisionnisme historique (๋ฅด ํ—ค๋น„์ง€์˜ค๋‹ˆ์Šด ์ด์Šคํ† ํžˆํฌ: ์—ญ์‚ฌ ์ˆ˜์ •์ฃผ์˜).



๊ฒฐ๋ก  (Conclusion)

ํ”„๋ž‘์Šค ์—ญ์‚ฌ๋Š” la Rรฉvolution, le Colonialisme, la Rรฉsistance ๋“ฑ ๊ฒฉ๋™์ ์ธ ์‚ฌ๊ฑด๋“ค๋กœ ์ด๋ฃจ์–ด์ ธ ์žˆ์Šต๋‹ˆ๋‹ค. ์ด ์ฃผ์ œ๋“ค์„ ํ”„๋ž‘์Šค์–ด๋กœ ๊นŠ์ด ์žˆ๊ฒŒ ํ† ๋ก ํ•˜๋Š” ๊ฒƒ์€ ๋‹จ์ˆœํ•œ ์–ธ์–ด ๊ตฌ์‚ฌ๋ฅผ ๋„˜์–ด, ํ”„๋ž‘์Šค ์‚ฌํšŒ์˜ identitรฉ (๋ฆฌ๋‹นํ‹ฐํ…Œ: ์ •์ฒด์„ฑ)์— ๋Œ€ํ•œ ์ดํ•ด๋ฅผ ๋ณด์—ฌ์ฃผ๋Š” ๊ฒƒ์ž…๋‹ˆ๋‹ค. La pluralitรฉ des interprรฉtations (๋ผ ํ”Œ๋คผํ• ๋ฆฌํ…Œ ๋ฐ ์Ÿํ…Œ๋ฅดํ”„ํ—คํƒ€์‹œ์˜น: ํ•ด์„์˜ ๋‹ค์–‘์„ฑ)์„ ์ธ์ •ํ•˜๋ฉฐ, ์ „๋ฌธ์ ์ธ ์–ดํœ˜๋ฅผ ์‚ฌ์šฉํ•˜์—ฌ ์ž์‹ ์˜ ๋…ผ๋ฆฌ๋ฅผ ์ „๊ฐœํ•˜๋Š” ๊ฒƒ์€ ๊ณ ๊ธ‰ ํ”„๋ž‘์Šค์–ด ํšŒํ™”์˜ ์™„๋ฒฝํ•œ ์‹คํ˜„์ž…๋‹ˆ๋‹ค.

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